Prós e contras dos tapetes persas

TEERÃ - Quando se trata de tapetes de alta qualidade no mundo, o nome Tapete Persa se destaca.

Tapetes e tapetes feitos à mão são considerados uma das melhores lembranças persas para levar para casa durante uma visita ao Irã.

No século 17, cerca de setenta artistas holandeses incluíram representações de tapetes persas em suas pinturas, principalmente tipos originários do noroeste da Pérsia, Iranicaonline relatou a história dos tapetes no mundo.

A Pérsia é conhecida por seus corantes há muitos séculos; em 987/1579, por exemplo, um inglês foi enviado para aprender os segredos de tingir lã e seda à maneira persa, acrescentou a enciclopédia.

O formato de design mais comum nos tapetes persas é um campo central, conhecido como 'matn' em farsi, cercado por uma borda, conhecida como 'hashiyeh' em farsi, de listras padronizadas alternadas com faixas estreitas de cores sólidas, observou ainda a fonte.

Medalhão, 'toranj' em farsi, cartela, arabesco, bota (lit. 'arbusto, arbusto'), palmeta (gol-e eslimi lit. 'padronizado' ou 'flor arabesco') e roseta estão entre os motivos comuns tanto nos campos quanto nas bordas dos tapetes persas.

Herati (lit. 'de Herat'), Minakhani (significado literal desconhecido, possivelmente derivado de um nome próprio), recíproco-trefoil, S-stem e Shah-Abbasi (lit. 'de Shah ʿAbbas') estão entre os mais frequentes padrões em tapetes persas.

Os dois tipos básicos de nós encontrados nos tapetes persas são os simétricos e os assimétricos, ambos podendo ser abertos à direita ou, mais comumente, à esquerda.

Na literatura anterior sobre tapetes, o nó simétrico era geralmente chamado de nó turco ou Ghiordes: entre os persas no comércio, a técnica de amarrar tapetes dessa maneira é comumente conhecida como 'torkibaf'. Os termos correspondentes para o nó assimétrico são Persian ou Senna e 'farsibaf'.

O tear (dastgah, lit. "equipamento", dar, lit. "poste") é a estrutura sobre a qual os tapetes são tecidos.

No Irã, os teares podem ser montados na horizontal ou na vertical. As extremidades dos teares horizontais ('ru-zamini' em farsi) são geralmente fixadas no chão e, às vezes, os lados também são apoiados. Eles podem ser rapidamente desmontados e facilmente transportados e, portanto, são os preferidos dos povos nômades. Mais comumente usado é o tear vertical ('divari' em frasi), cujas vigas superiores e inferiores são ligadas por dois postes ou postes verticais ou encaixadas em orifícios nas paredes laterais da sala de trabalho (kargah em farsi).

Os tapetes característicos chamados de tapetes de vasos (por causa dos vasos de flores em seus designs) são geralmente considerados de Kerman, informou a Britannica.

O tapete Kerman tem sido a origem desde o século 16 de tapetes altamente sofisticados em designs bem organizados. A esta cidade é agora geralmente atribuída uma grande variedade de tapetes dos séculos XVI e XVII, incluindo tapetes de vasos; tapetes com fileiras de arbustos; tapetes arabescos; o melhor dos tapetes de jardim; e, com base nas semelhanças construtivas, um conjunto de tapetes medalhões com animais, segundo a enciclopédia.

Todos eles tinham nós assimétricos em envoltórios de algodão, com tramas de lã duras e pesadas puxadas retas e tramas de seda ou algodão entre esquerdas relativamente frouxas. O resultado é um tapete "duplamente empenado", com as deformações de um nível quase diretamente atrás de seus vizinhos. Os esquemas de cores estão entre os mais ricos e variados encontrados nos tapetes persas, acrescentou a fonte.

Um renascimento da tecelagem de tapetes tornou-se perceptível no final do século 19, e Kerman rapidamente se desenvolveu em uma das indústrias de tapetes mais importantes do Irã.

'Habilidades tradicionais da tecelagem de tapetes em Fars' foi inscrita na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade em 2010.

Os iranianos desfrutam de uma reputação global na tecelagem de tapetes, e os tecelões de tapetes de Fars, localizados no sudoeste do Irã, estão entre os mais proeminentes.

A lã para os tapetes é tosquiada pelos homens locais na primavera ou no outono. Os homens então constroem o tear de tapetes enquanto as mulheres convertem a lã em fios nas rodas de fiar.